Embedded Files
Dear Friends, please help us to cope with the damage caused by the wildfire on April 30 2025. We need your help! Please donate!
1. На каком основании можно считать Эммаус-Никополь местом явления Воскресшего Христа, упоминаемым в Евангелии от Луки?
1. На каком основании можно считать Эммаус-Никополь местом явления Воскресшего Христа, упоминаемым в Евангелии от Луки?
Эммаус, лежащий при долине Айалон, являлся единственным населенным пунктом с таким названием, существовавшим в районе Иерусалима в 1-ом в. н. э., что следует из древней еврейской литературы, включая труды Иосифа Флавия (см. Раннеримский период). Это подтверждается также тем, что Эммаус-Никополь на протяжении веков сохранил название Эммаус в его арабской форме: Амуáс, Имуáс).
Качественные древние рукописи Евангелия от Луки, гл. 24, стих 13, указывают дистанцию около 160 стадий между Иерусалимом и Эммаусом, что соответствует местоположению Эммауса-Никополя (см. Частые вопросы об Эммаусе, Вопрос 2).
Рассказывая о явлении Христа в Эммаусе, Евангелист Лука выстраивает параллель между Победой Христа над смертью и победами, одержанными Иисусом Навиным (Нав. 10, 8-13) и Иудой Маккавеем при помощи Божией в районе Эммауса-Никополя над врагами Израиля (1 Макк. 3, 38-4, 25), см. Ветхозаветный период и Хасмонейский период.
Древнейшая христианская традиция Отцов Церкви единогласно почитала Эммаус-Никополь как место явления Воскресшего Христа (см. Позднеримский и Византийский периоды). Эта традиция сохранилась в течение веков, в особенности у православных христиан.
Св. Мариам
Подтверждение этой традиции было дано в конце 19-го века святой Мариам Иисуса Распятого, монахиней Кармелитского Монастыря в Вифлееме, которой Сам Христос указал в откровении место Своего явления в Эммаусе, вследствие чего вифлеемский Кармелитский монастырь выкупил Святое Место Эммауса из рук мусульман и приток паломников сюда возобновился (см.: Османский период).
Report abuse