Dear Friends, please help us to cope with the damage caused by the wildfire on April 30 2025. We need your help! Please donate!
«Гостеприимство оказано на земле Тому, Кто готовит для нас место на небесах, ибо в Евангелии от Иоанна Он говорит: "В доме Отца Моего обителей много. Если бы это было не так, я сказал бы, что иду приготовить место для вас. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе". Господь небесный пожелал быть пришельцем на земле; Он, кем был создан мир, пожелал быть странником в мире; Он соизволил быть гостем, чтобы вы могли бы получать благословение, оказывая Ему гостеприимство. Он вошел в дом как гость не потому, что нуждался в убежище.»
(Св. Августин, Проповедь 239, первая половина 5-ого в., перевод наш).
Дуччо ди Буонинсенья (Duccio di Buoninsegna), «Маэста» Сиенский собор, 14-ый в.
«"Я был странником, и вы приняли меня". Праведник гостеприимен... Зачем хмурить лоб, супить брови, морщить нос и потуплять взор? Явите вместо того улыбку на лице своем и на сердце, зная, что "доброхотно дающего любит Бог" (II Кор. 9:7), и помня, что Клеопа понудил войти в дом Того, Который собирался продолжить путь свой.»
(Юлиан из Везле, Проповедь № 16, 12-ый век, перевод наш.)
«Иеремия пророчествовал о пути Господнем в Эммаус: "Леха хатану микве Исраэль", что означает: "согрешили мы пред Тобой, Надежда Израиля, Спаситель его во время скорби! Для чего Ты - как чужой, Боже, на земле, как прохожий, который зашел переночевать?" (Иеремия 14: 7-8). Это пророчество сбылось, когда ученики сказали Господу: "Останься с нами, Господи, ибо вечер наступает, и день идет на убыль" (Лк 24:29). И Давид говорит от имени Христа: "Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей" (Пс. 68,9). И еще: "не будь безмолвен, ибо странник я у Тебя и пришлец, как и все отцы мои". (Пс. 38,13). И еще: "Странник я на земле" (Пс 118.19) ...»
(Гийом из Буржа, «Книга войн Господа», гл. 23, написано ок. 1235 г., перевод наш)
«Кому из нас незнаком постоялый двор в Эммаусе? Кто из нас не ходил этой дорогой, когда вечерело, и все, казалось, было потеряно? Христос умер в нас. У нас отняли Его этот мир, философы и ученые, наши страсти. Для нас не стало Иисуса на земле. Мы шли по пути, и кто-то шел с нами рядом. Мы были одни, и не одни. Наступает вечер. Вот открытая дверь, полутемная комната, где пламя очага освещает лишь глиняный пол и перемещает тени. О разломленный хлеб! О преломление хлеба, совершаемое назло стольким страданиям!..»
(Франсуа Мориак, «Жизнь Иисуса», гл. 27, написано в 1936 г., перевод наш)
Джэнет Брукс-Герлофф (Janet Brooks Gerloff), 20-ый в.
ОБРАТНО В «ЭММАУС В ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ»